人在家里去世的禁忌

人在家里去世时,上海地区存在一些传统禁忌,涉及穿着、行为、环境布置等方面,以下是具体内容:

  1. 穿着方面
    • 忌穿颜色鲜艳的衣服,如红、绿等,应着深色素色的衣服,最好是黑色,以表示对逝者的哀悼敬重之情。
    • 不要打扮得花枝招展,不要涂抹口红,不佩戴太过鲜丽的首饰,若佩戴首饰,应选择颜色暗且朴素些的。
  2. 行为举止
    • 热孝期间忌走亲访友,尤其是参加喜事。直系亲属去世一百天内,最好在家守孝,除非必须,不要外出旅游、探亲访友等,以免将自身的悲伤气息带给他人,也不要参加婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事。
    • 守孝期间,子女忌参加娱乐活动。
    • 忌举止轻浮。逝者的葬礼是肃穆的场合,要求在场亲朋怀着悲痛心情追思、哀悼,不能有不雅动作或举止轻浮的表现。
    • 在葬礼上忌接打电话。葬礼上需要肃静,每个人应默不作声,静静地表达对逝者的哀思,若手机铃声响起或接打电话,会造成不好的影响。
    • 忌在葬礼上交头接耳。
    • 忌泪洒尸身。为死者穿衣服时忌悲泣,以免泪洒尸身,死者灵魂会留恋世间,不能安心离去。
    • 忌日禁乐。即亲丧之日,忌举吉事,如饮酒作乐等。
    • 忌双日出殡。古时普遍流行这一禁忌习俗,以为双日出殡有死两人的意味,因而出殡时必择单日,忌于双日举行。
    • 忌正午出殡。这是流行于黎族地区的禁忌习俗,黎人家中如有人去世,多于上午死下午葬,或下午死次日葬,在家停尸时间甚短,但忌于正午时分出殡,认为违忌时会招致凶灾。
    • 忌棺从门出。这是古时满族地区流行的禁忌习俗,认为门是供人出入之所,忌死人通行,否则以为不吉,因有从窗户出棺的习俗。
  3. 其他方面
    • 灵前忌猫。死者于出殡前,停尸守灵,忌猫接近,认为猫触及或跳越尸体,死者会骤然直立,祸害家人。
    • 忌理发。家中如有人去世,男人在一个月内不得理发、刮脸,一般是在长辈亡故时,由晚辈恪守,以为头发受之父母,先亲去世,留发以示哀痛、孝行与思念。
    • 寿衣的件数要是单数,材质最好是绸子,忌讳缎子。
    • 棺材的材料,一般是忌讳使用柳木材质的,因为柳木是不能够结籽的,从风水上面来说,这样的材质代表着绝后,寓意非常不吉利。所以棺木大多选用其它木材,例如松柏。
    • 办完丧事以后忌直接回家,忌探望老弱。

为何上海老人去世要运回原地

上海老人去世后选择运回原地,主要受“落叶归根”传统观念、情感纽带、家族传承需求以及寻求内心安宁等因素影响,同时政策也允许遗体跨地区运输,以下是具体分析:

为何上海老人去世要运回原地
  1. “落叶归根”的传统观念:在传统文化中,“落叶归根”是一个极具象征意义的词汇,老人们往往希望在生命的终点回到生养之地,与祖先同眠。即便在上海这样的大城市生活了大半辈子,他们依然希望回到那个熟悉的地方,认为农村不仅是地理概念,更是难以割舍的情感纽带,承载着他们的回忆与牵挂。
  2. 家族传承与荣耀:在传统观念中,家族的延续与传承至关重要。老人们选择回到农村安葬,往往也是为了延续家族的血脉与荣耀。农村宗族观念浓厚,祖坟的安葬地被视为家族兴衰的象征,回到农村安葬可以确保家族的香火不灭,让子孙后代在祭拜时感受到家族的凝聚力。
  3. 寻求内心安宁:城市生活虽便利,但节奏快、压力大,很多人在忙碌的生活中逐渐迷失了自我。而农村则是一个可以让心灵回归平静的地方,老人们选择回到农村安葬,也是为了寻求内心的安宁与平和,远离城市的喧嚣,静静地与大地、与自然融为一体。
  4. 政策与手续的可行性:根据上海市民政局的相关规定,本市市民在外省市死亡后,因特殊情况需要将遗体运回本市的,由其亲属或有关单位按照有关规定凭死亡证明办理遗体运输手续。这为上海老人去世后运回原地提供了政策上的支持。